Хотелось бы осветить весьма любопытную тему «Свободное программное обеспечение как техническая основа для создания общественных коммуникационных площадок».

Первостепенно, конечно же, возникает вопрос: «Зачем рассматривать в актуальном ракурсе связку «свободное программное обеспечение» и «общественные коммуникационные площадки»?»

Ответом на данный вопрос может служить то, что позволяет выявлять нынешнюю общественную проблематику. Это будет обосновано ниже.

Но изначально рассмотрим термин «свободное программное обеспечение».

Если понимать логическую категорию «обеспечение», то сразу появляется, к примеру, следующий ряд сущностных вопросов:

·                    Обеспечение для чего?

·                    Каким образом обеспечение осуществляется?

·                    На что обеспечение направлено?

Если понимать логическую категорию «программное», то по сути фиксируется, что кто-то создаёт последовательность алгоритмов для реализации определённых целей. Вопрос: каких целей?

Если понимать логическую категорию «свободное», то сразу появляется, к примеру, следующий ряд ключевых вопросов:

·                    Свободное где?

·                    Свободное по отношению к чему?

·                    В чём суть принципа «свободы» в рамках пространства техники?

Теперь произведём операцию связывания по смыслам указанных категорий.

В этой связи важно, что понятие «свободное» в рассмотренном «словосочетании» («свободное программное обеспечение») используется в ситуации, когда мы фиксируем, что разработчики программного обеспечения находятся в определённой системе норм и в системе организации. За счёт мышления они выстраивают альтернативу существующему порядку вещей, то есть разрабатывают другое видение виртуального мира, нежели существующее. И тогда по отношению к окружающему «сетевому» миру они своими действиями декларируют, что не хотят подчиняться тем внешним обстоятельствам, той системе норм и той организации, в которых они периодически  находятся. В этом смысле возможно преодоление существующих норм, регулируемое принципом свободы от чего-либо. В данном случае, свобода от формализма и монополии организационных структур, занимающихся созданием программного обеспечения для компьютерной техники.

Опираясь на это смысловое наполнение, выявим некоторые возможные основания в понимании «свободного программного обеспечения» (СПО) и последствия из этих оснований.

Представим умозаключения в табличном виде:

Таким образом, создатели «свободного программного обеспечения» фактически задают новые параметры существования в рамках сетевой культуры. Они взрывают монополию доминирующих организационных структур, деятельность которых направлена не столько на выпуск востребованного программного обеспечения, сколько на оформление жестких стандартов пользования и коммерческих условий доступа к пользованию программным обеспечением.

По сути, пользование «свободным программным обеспечением» направлено на провоцирование реальности в отношении изменения сознания тех, кто ощущает себя сетевым творцом, созидателем культуры виртуальной реальности.

В современной культуре виртуальной реальности (по М. Кастельсу – крупному исследователю основ информационной эпохи) можно выявить следующие тенденции, к примеру:

·                    интеграция электронных средств коммуникации;

·                    окончание массовой аудитории;

·                    разростание интерактивных сетей.

Исходя из этих тенденций, создатели «современного программного обеспечения» в рамках существующей сетевой культуры занимают организационную позицию. И именно это понимание определяет техническое отношение к культуре, то есть возможность работать с культурой как с конструируемым техническим устройством.

«Свободное программное обеспечение» выступает базовым техническим массивом средств для формирования будущей элиты – нетократии. Понятие «нетократия» развёрнуто в книге А. Барда и Я. Зондерквиста «NETократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма». Для рассмотрения интересующего нас контекста приведём цитату из книги этих исследователей: «…Новая социальная, культурная и экономическая парадигма приобретает реальные очертания. Главной движущей силой этого процесса является продолжающаяся революция в области информационного менеджмента, дигитализация и удивительно быстрое развитие электронных сетей. Немедленным следствием этого являются радикальные изменения в интеллектуальной среде обитания. …Новая парадигма будет напоминать по своим свойствам скорее жидкость, чем твёрдую структуру. Появятся не просто новые социальные нормы, само представление о норме станет иным» / http://book.ariom.ru/txt672.html/.

Если суммировать всё вышесказанное, то основательно высвечивается актуальный ракурс связки «свободное программное обеспечение» и «общественные коммуникационные площадки».

Здесь весьма немаловажным аспектом является значимость использования свободного программного обеспечения для конструирования некой среды, воздействующей на сознание человека. Плюс ко всему, свободное программное обеспечение может участвовать как некий инструмент для создания высоких гуманитарных, психических технологий. То есть создания некой почвы, где будут взращиваться люди будущего - «нейролюди» (в понимании И.В. Бощенко / http://neuroquad.ru/book/ess/ess.html/).

Как некий технический, вспомогательный инструмент, свободное программное обеспечение может использоваться в процессе конструирования тех общественных отношений, которые могут поддерживаться на сетевом уровне через интернет и благодаря интернету.

Существующее современное программное обеспечение подталкивает к активизации силы воображения тех людей, которые активно работают в рамках сетевой культуры. Именно эти люди делают не просто шаги, а некие пространственные скачки в освоении того, что когда-то было закрыто. По сути, возводится базис для инновационности. И тогда свободное программное обеспечение есть некий массив, возможно, разнозарядных, но организующих единую среду элементов, формирующих вектор именно инновационного развития, где выживают творцы, где поддерживаются те, кто способен творить не только в рамках технологичности, но и в рамках идейно-творческого порыва. Эти люди реализуют схему творческой виртуальной корпорации, в центре которой находится изобретатель и творец, носитель уникального проекта и технологий, другие же люди осуществляют дополнительные действия.

Среди продуктов современного программного обеспечения есть достаточно универсальные в сфере образования, способствующие, в первую очередь, быстрому обучению навыкам. В частности, такое программное обеспечение, которое задаёт условия, через которые человек, работающий с этим программным обеспечением, входит в состояние гипноза, а ещё более – самогипноза, и в последующем создаёт предельную концентрацию на предмете изучения. Таким образом, данная гипнопрактика раскрепощает фантазию, стимулирует изобретательность и развивает творческие навыки. В этой связи стоит отметить, что технологии встраивания виртуальной учебной реальности в обычную реальность, способствуют тому, что быстрее достигается результат. То есть генерирование идей и обработка существенного массива информации. Почему это значимо? Дело в том, что более 90 % стоимости современного продукта складывается из стоимости разработки ноу-хау как самого продукта, так и практических навыков разработки этого продукта. Информация по своей природе товаром не является. К примеру, как отмечают М. Калашников и Р. Русов в книге «Сверхчеловек говорит по-русски», «при обмене идей как товарами у каждого из партнёров оказывается не по одной, как это было бы с любым товаром, а по две идеи. Вынужденная в рыночной системе практика нынешнего повсеместного использования информации в качестве «как бы товара» с применением всевозможных способов защиты, вроде патентов и копирайтов, также доходящей до маразма «защиты интеллектуальной собственности», приводит к  громадным и тщательно скрываемым потерям в мировой системе производства» / http://mk.3project.info/content/view/26/38/.

Таким образом, здесь ярко высвечивается значимость деятельности современных общественных коммуникационных сетей, которые с помощью свободного программного обеспечения функционируют, выходя на некие альтруистические основы существования общества и коммуникационных взаимодействий, где люди помогают друг другу, а идеи рассматриваются как основной капитал общества. В этом смысле общественные коммуникационные площадки работают по направлению выявления и продуцирования идей.

Общественные коммуникационные площадки с помощью свободного программного обеспечения в рамках сетевой культуры позволяют не просто популяризовать, а отрабатывать технологии изобретательства и творческого обмена идеями. А именно технологическая проработка методов мозгового штурма, методики изобретательства ТРИЗ Г.С. Альтшуллера, системо-мыследеятельностной методологии Г.П. Щедровицкого и соратников.

Весьма важно выделить, что причиной многих по настоящему глубоких и прочных изменений в жизни людей была новая техника. Эта техника включена в процесс складывания новых условий жизни. И только новые условия жизни могут подвести фундамент под существенные изменения общественных отношений.